Cognitiveism: A Foundational Framework Beyond Ideology
- Angelic Luong

- 11 hours ago
- 4 min read
In 2026, I formally introduced Cognitiveism as a political–philosophical framework in response to what I see as a persistent failure in modern governance. This failure lies in the structural and cognitive limits of ideology itself.
Cognitiveism was not created to compete with existing political ideologies or to position itself within familiar political binaries. Instead, I developed it to reframe governance at a more fundamental level, away from ideological loyalty and toward cognitive capacity, reflective judgment, and collective wisdom.
Why Ideologies Fall Short
Over time, I have come to believe that most political ideologies fail not because they are morally deficient, but because they rely on rigid abstractions that exceed the cognitive maturity of the institutions and societies meant to apply them. When systems are asked to operate beyond their ability to think, reflect, and adapt, failure becomes inevitable.
Cognitiveism begins from a different premise. The legitimacy and sustainability of governance depend on the quality of thinking behind decisions, not on the consistency of belief systems. In this view, governance failures are less about choosing the wrong ideology and more about operating without sufficient cognitive readiness.
A Post-Ideological Framework
Cognitiveism is intentionally post-ideological. It emphasizes the following principles:
Governance guided by cognitive maturity rather than ideological alignment
Institutional design grounded in ethical reflection and long-term awareness
Political systems capable of learning, adaptation, and self-correction
Rather than asking which ideology should rule, I ask whether societies have developed the cognitive conditions necessary for wise governance at all. This shift moves political inquiry away from belief systems and toward the deeper question of how we think, individually, institutionally, and collectively.
Ideology as a Transitional Phase
I treat ideology as a historical phase rather than an inevitable structure. Ideologies once provided coherence in simpler political contexts, but in a world defined by complexity, interdependence, and rapid change, their limitations have become increasingly visible.
Cognitiveism offers a way to think beyond these inherited constraints, not by rejecting history, but by recognizing that political systems must evolve alongside human cognitive development.
A Framework for Reflection, Not Prescription
The framework is formally articulated in my foundational work, Cognitiveism: The Next Ideology (2026), which establishes its theoretical architecture and defines Cognitiveism as an original intellectual contribution.
Cognitiveism is not intended to function as a mass political movement or a prescriptive model for governance. I offer it as a long-term framework for reflection, designed to help societies pause, reassess, and move beyond automatic ideological thinking.
At its core, Cognitiveism is not about replacing one system with another. It is about cultivating the conditions necessary for governance that is conscious, adaptive, and capable of learning over time.
Read more in my latest release which can be purchased here:
Cognitiveism: Một khuôn khổ nền tảng vượt qua hệ tư tưởng
Triết học chính trị / Quản trị / Tư duy hệ thống
Cognitiveism là một khuôn khổ chính trị – triết học đương đại, được chính thức giới thiệu vào năm 2026 nhằm giải quyết những giới hạn mang tính cấu trúc và nhận thức của các hệ tư tưởng truyền thống.
Được sáng lập bởi Angelic Luong, Cognitiveism không đề xuất thêm một hệ tư tưởng mới để cạnh tranh trong các nhị nguyên chính trị sẵn có. Thay vào đó, học thuyết này tái định hình quản trị như một chức năng của năng lực nhận thức, phán đoán phản tỉnh và trí tuệ tập thể, thay vì sự trung thành ý thức hệ hay tính nhất quán giáo điều.
Phần lớn các hệ tư tưởng chính trị thất bại không phải vì thiếu đạo đức, mà vì chúng dựa trên những trừu tượng cứng nhắc vượt quá mức trưởng thành nhận thức của các thể chế và xã hội. Cognitiveism khởi đi từ một tiền đề khác: tính bền vững và tính chính danh của quản trị phụ thuộc căn bản vào chất lượng tư duy đứng sau các quá trình ra quyết định.
Với tư cách là một khuôn khổ hậu–ý thức hệ, Cognitiveism nhấn mạnh:
• Quản trị được dẫn dắt bởi mức độ trưởng thành nhận thức thay vì sự liên kết ý thức hệ
• Thiết kế thể chế dựa trên phản tỉnh đạo đức và tầm nhìn dài hạn
• Hệ thống chính trị có khả năng học hỏi, thích nghi và tự điều chỉnh
Cognitiveism xem hệ tư tưởng như một giai đoạn lịch sử, chứ không phải một cấu trúc tất yếu. Học thuyết này đặt câu hỏi không phải hệ tư tưởng nào nên cầm quyền, mà là xã hội đã phát triển đủ các điều kiện nhận thức cần thiết để quản trị một cách minh triết hay chưa. Theo nghĩa đó, Cognitiveism chuyển trọng tâm nghiên cứu chính trị từ niềm tin ý thức hệ sang mức độ sẵn sàng nhận thức.
Khuôn khổ này được trình bày chính thức trong tác phẩm nền tảng Cognitiveism: The Next Ideology (2026), qua đó xác lập cấu trúc lý thuyết của Cognitiveism và khẳng định đây là một tài sản sở hữu trí tuệ nguyên bản, được bảo hộ theo các quy định bản quyền và nhãn hiệu toàn cầu hiện hành.
Cognitiveism không nhằm trở thành một phong trào chính trị đại chúng hay một bản thiết kế áp đặt sẵn. Nó được đề xuất như một khuôn khổ phản tư dài hạn—nhằm giúp các xã hội suy xét lại vấn đề quản trị vượt ra ngoài những ràng buộc ý thức hệ kế thừa, hướng tới một tương lai chính trị có ý thức và khả năng thích nghi cao hơn.

Comments